Ljubav je bila usko povezana s kulturom i filozofijom starih Grka. Platon, Sokrat, Aristotel, Lucijan i mnogi drugi filozofi antičke Grčke pokušali su ljubav opisati kao osjećaj i stanje, definirati ljubav. Učenje prijateljstava, ljubavi, erotskih veza, mislioci prošlosti učinili su ih izvorom razmišljanja o smislu života. Četiri vrste ljubavi: eros, filia, krma i agapeza, najčešće se nalaze u pisanim izvorima koji su preživjeli do danas.
Ljubav je imala važnu ulogu u životu starih Grka. Zasićen je mitovima, umjetničkim djelima i filozofskim raspravama antičke Grčke. Grci nisu bez razloga razlikovali sve njegove nijanse i nijanse. Štoviše, ljubav je bila glavni uzrok svega.
Filia
Riječ "filia" prvi se put susreće u Herodotovim spisima i izvorno znači mirovni ugovor između država. Kasnije je ovoj riječi pridružen koncept ljubavnog prijateljstva. Sudeći prema izjavama drevnih filozofa, filia je osjećaj koji se javlja u odnosu na prijatelje i rođake, postižući potpuno jedinstvo duša. Osnova prijateljstva nije nimalo čulna naklonost, već uzajamna podrška, koja je u velikoj mjeri bila potrebna Helenima, koji su neprestano istraživali nove teritorije, branili svoje gradove i poduzimali nove kampanje.
Primjer takvog ljubavnog prijateljstva je priča o Ahilu i Patroklu, koji su u potrazi za slavom u Trojanskom ratu. Prijatelji su dijelili posao, stol, šator. A kada je Patroklo pao u neravnopravnoj bitci s Trojancima, legendarni junak trojanske epike, koji je prije toga odbio da se bori, ide da se osveti za smrt svog prijatelja.
Platon je prijateljstvo shvatio kao težnju ka savršenstvu, emocionalnu bliskost prijatelja, emocionalnu vezanost. Teorija opisana u Platonovim spisima nazvana je "platonska ljubav".
Eros
Drevni grčki filozofi razmišljali su o erosu na poseban način. To je bilo određeno specifičnim položajem žena u društvu. Žena-supruga, koja je bila zadužena za razmnožavanje i održavanje kuće, nije bila predmet obožavanja i ljubavi prema suprugu. "Vaša vas žena usrećuje samo dva puta: na dan vjenčanja i na dan sahrane", piše Hiponakt iz Efeza. Muškarci su uživali u društvu heteroseksualaca, ali nepristrano su govorili o njima. Menanderova izjava o ženama preživjela je do danas: "Među čudnim životinjama koje naseljavaju kopno i more, žena je zaista najstrašnija životinja."
Platon je prvi upotrijebio riječ "eros". U svom djelu "Gozba" Platon dijeli ljubav na istinsku i krajnje senzualnu. Gozba sadrži mit o porijeklu Erosa, vječnog pratioca Afrodite. Njegovi roditelji su bili bogovi siromaštva i bogatstva - Singing i Poros. Začet je na gozbi povodom rođenja boginje ljubavi, koja je unaprijed odredila njegovo daljnje služenje. Eros je satkan od kontradikcija, on je kombinirao grubost i težnju za lijepim, neznanje i mudrost. Eros je oličenje ljubavi koja istovremeno može težiti smrti i besmrtnosti.
Platon navodi misao na činjenicu da je ljubav uspon do najviših ideala. Njegov eros je eros znanja i estetskog zadovoljstva.
Aristotel ljubav smatra ne samo s estetske tačke gledišta. U Pričama o životinjama mislilac detaljno opisuje seksualno ponašanje i povezuje ga sa senzualnim užicima jedenja, pijenja i odnosa. Međutim, u Nikomahovoj etici Aristotel drži ideju da nije eros, već filia najviši cilj i dostojanstvo ljubavi.
Epikurejce je najviše odlikovala senzualnost i žudnja za užitkom. Ipak, Epikur je govorio o činjenici da eros svojstven svim živim bićima na zemlji treba kontrolirati. Napomenuo je da ljubavni užici nikada nisu korisni, glavno je ne naštetiti drugima, prijateljima i rođacima.
Stroge i agape
Stari Grci su riječ krma shvatili kao ljubav roditelja prema svojoj djeci, djece prema roditeljima. U današnjem razumijevanju, stroga je i nježna naklonost supružnika jedni prema drugima.
Koncept "agape" definira ljubav prema Bogu prema ljudima i ljubav ljudi prema Bogu, žrtvenu ljubav. U osvit kršćanstva ova je riječ dobila revolucionarnu konotaciju. Prvi pokušaji hrišćana da prevode biblijske tekstove na grčki naišli su na niz poteškoća - koju riječ koristiti filia, eros, mania? Revolucionarna kršćanska ideja zahtijevala je revolucionarna rješenja. Tako je neutralna riječ "agapeza", koja je značila ljubav - želja za darivanjem, postala sveobuhvatan koncept "Bog je ljubav".
Stari Grci nisu poznavali pojam grijeha u kontekstu ljubavi, erotike i seksualnosti. Grijeh se smatrao društvenim i moralnim kršenjem - zločinima i nepravdom. Širenjem kršćanstva svijet je nestao, ispunjen ležernim promatranjima i razmišljanjima o ljudskoj prirodi, u kojoj su se veličale porodične vrline, odanost, prijateljstvo i ljubav u svim njegovim manifestacijama.
