Krstiti ili ne krstiti dijete? Gotovo svi roditelji se suočavaju s ovim nerazrješivim pitanjem, posebno kada su u pitanju porodice u kojima su roditelji različitih religija. Da biste donijeli uravnoteženiju odluku, trebali biste naučiti više o tome što je obred krštenja i koje je njegovo značenje.
Sakrament krštenja
Krštenje je jedan od sedam sakramenata pravoslavne crkve. Šta je sakrament? Smatra se da se tokom obreda krštenja blagodat Božja spušta na osobu. Osoba je pročišćena i rođena za duhovni život. Obred krštenja odvija se utapanjem bebe u font svete vode tri puta; ako je odrasla osoba već krštena, tri puta je umivanjem. Sveštenik izgovara određene molitve i citate iz Svetog Pisma. Kada se krsti, nosi se prsni krst oko vrata, koji prati čovjeka čitav život i služi kao talisman. Postoji mišljenje da su krštena djeca smirenija i manje podložna svim vrstama bolesti.
Nakon krštenja, beba ima kumu i kuma, koji su u idealnom slučaju dužni da se uključe u duhovno obrazovanje svog kumčeta da bi se pridružili pravoslavnoj crkvi. U praksi se to pokaže sasvim drugačije i rijetko "kumovi" shvate svoju odgovornost.
U većini slučajeva bebe se krštavaju 40. dana nakon rođenja, ali postoje izuzeci: ako je dijete rođeno bolesno ili je njegovo zdravlje ugroženo, svećenik može ceremoniju obaviti ranije.
Treba li krstiti bebe?
Prema pravoslavnoj tradiciji, vjeruje se da dijete ostaje bezgrešno do sedme godine. Do ovog doba nije svjestan svojih postupaka, pa stoga dijete mlađe od sedam godina nema smisla priznati. Protiv takve presude ide činjenica da je svaka osoba već rođena s istočnim grijehom i obred krštenja ga čisti.
Drugi argument protiv krštenja novorođenčadi je da roditelji uskraćuju djetetu pravo izbora. Odluku o tome hoće li se krstiti neka osoba donosi samostalno. S druge strane, roditelji biraju igračke i knjige za svoju djecu, usađuju životne koncepte i to se ne smatra nasiljem. U svakom slučaju, izbor ostaje na roditeljima i po tom pitanju je bolje ne slušati nikoga i pažljivo izvagati sve argumente "za" i "protiv".
Kako je kršteno u antici
Poznato je da je prije 6. stoljeća krštenje često bilo prihvaćeno u odrasloj dobi. Tada se pridavao veliki značaj svjesno donesenoj odluci osobe da uđe u njedra Crkve. Vasilije Veliki i Jovan Zlatousti kršteni su nakon završetka školovanja, a Grigorije Bogoslov u dobi od 30 godina.
Priprema odraslih za krštenje zvala se "katekizam" i mogla bi potrajati i do tri godine. Prije ceremonije trebao je post od 40 dana, a čitava kršćanska zajednica je postila.
Međutim, već na Kartaginskom saboru (IV vijek) postoji anatema protiv beba i novorođene djece koja odbijaju krštenje. Moderna pravoslavna crkva krštenje dočekuje u ranoj mladosti.
